今年の「夏越の大祓」6/26（日）午後4時から

今日の諫早はうっすらとした雲が広がったものの
気温はぐんぐん上昇し三十度近くまで上がりました。

神社では、土曜日の大安ということもあり
お宮参りや車のお祓いをはじめ各種ご祈願をご奉仕いたしました。

さて、毎年年に二回行われる大祓ですが、今月末には
夏を無事に越せるように祈願する「夏越の大祓」が斎行されます。

当社の慣例により、
６月の最終日曜日としておりますので、
今年（平成２８年）は６月２６日（日）午後４時より「夏越の大祓」を行います。

ご参列できない方も、６月１５日頃から
社頭にて事前に人形（ひとがた）を頒布いたします。

大祓人形をお持ち帰りいただき、人形祓いをお受け下さい。

人形はお祓いをしてお焚き上げをいたしますので
できましたら２６日（日）までに
難しい場合は３０日（木）までに社務所へお納め下さい。

人形をお納めされた方には「茅の輪守り」をお授けしています。

また、社殿前の「茅の輪」も
６月２６日の前後一週間ほど設置しておりますので
当日参列できなかった方も「茅の輪くぐり」をすることができます。

その年々の節目におこなわれる大祓は、
自らの罪や気枯れを祓うとともに、
この半年の自分を振り返るための機会としたいものです。

私たちは日常生活の中で、知らず知らずのうちに
人を傷つけたり、ツミを犯したり、ケガレ（気枯れ）に触れています。
そして、その状態を放っておくといずれ大きな災厄となって
降りかかってくると云われています。

この大祓の神事は、それらの「ツミ」「アヤマチ」を取り除き、
体内に生じた「ケガレ＝気枯れ」を人形に託して祓い除ける
日本古来の伝統的な行事です。

毎年６月と１２月の末に行われ、
６月を「夏越の大祓」、１２月を「年越の大祓」といいます。

特に６月末には、心身を清めるための「茅の輪くぐり」を行います。

その歴史は古く、平安時代に大宝律令で
正式な宮中行事と定められ、全国に普及し、現在も多くの神社で行われています。

当神社では数十年ずっと斎行できずにいましたが、五年前に復活しました。

「茅の輪」とは茅草等で作られた大きな輪のことで
これをくぐることにより、疫病やツミ・ケガレが祓われるとされています。

くぐり方は、
「水無月（みなつき）の夏越しの祓する人はちとせの命のぶというなり」
という古歌を唱えつつ、左まわり・右まわり・左まわりと、
八の宇を書くように三度くぐり抜けます。

これにより心身ともに清らかになり、
あとの半年間を新たな気持ちで過ごすことができるのです。

芽の輪の起源は、
善行をした蘇民将来（そみんしょうらい）が武塔神（むとうのかみ）から
「もしも疫病が流行したら、茅の輪を腰につけると免れる」といわれ、
その通りにしたところ、疫病から免れることができたという故事が由来となります。

その年々の節目におこなわれる大祓は、
ツミ・ケガレを祓うとともに、自らを振り返るための機会となります。

大祓により、清浄な心身で残りの半年を過ごしましょう。

ご自由にご参列できますので、どうぞご参集ください。