【 神事としての舞台 】



昨年の秋に誕生した
舞台「四面神楽:しめんかぐら」

今年も11/23祝の
「くすのきまるしぇ」にて

公演を予定しております。

こちらの舞台は、御神苑を会場として

ご祭神である九州の守り神の御神威を
神前演劇としてご披露するものであるとともに

この神前演劇そのものが
ひとつの神事として、皆さまに
ご利益をお頒かちするものとなっております。

実際に、舞台には

写真1枚目にあるような
「金幣:きんぺい」と呼ばれる
神様が宿る神具を舗設いたしまして

その金幣に宿したご加護を
ご参加の皆様へと拝戴する儀式もございまして

これまでにない
神事としての神前演劇となっております。

よろしければ
ぜひ当日ご参列いただき

日本を窮地から救った
九州総守護の神々のご加護を
お受けいただければと存じます。

開催は11/23祝を予定しております。
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【 大水害のあとに 】



今から68年前の7月。

当地に長く激しい雨が降り続いた
「諫早大水害」では

諫早神社の前を流れる本明川が
大氾濫を起こし

600名以上の尊い命が奪われ、
町の風景も大きく変わることとなりました。

その際、神社にあった三基の鳥居は
濁流に流され、すべて消失してしまいます。

いま、神社に立つ鳥居は
その大水害の後、人々の祈りとともに
再び建立されたものです。

静かに佇むこの鳥居には
未来を祈る想いが込められています。
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【 四国だった九州 】



こちらは、九州の “ 昔の地図 ”

現在、九州本土には7県ありますが

なぜ、「七州」ではなく
「九州」と呼ばれるのでしょうか?

その由来は、
諫早神社のご祭神である
「九州の守り神」と関わっています。
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諫早神社は、もともと
「四面宮:しめんぐう」というお宮。

神代の昔、九州が誕生した際

九州の大陸には最初「四つの国」があり

諫早神社は
その四つの国の守り神をお祀りしていたため
「四面宮」と名付けられました。

やがて時代が進み、

肥の国が「肥前」と「肥後」に分かれるなど

四つの国がそれぞれ形を変え

結果、九つの国ができたことで
「九州」と呼ばれるようになったのです。

そして

明治時代の、廃藩置県によって
今の都道府県(7県)になったあとも

名称は「九州」として引き継がれました。

諫早神社のご祭神と
九州の歴史は、深いつながりがあるのです。
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【夏越の大祓2025】ヒトガタ祓い・茅の輪くぐり 6/15~7/15まで

  

六月は一年の折り返し。

 
この時期は、平安時代から伝わる「大祓」により
この半年を省みて、災厄を祓い清め、誠の心に立ち返るとき。

 
どなたでもお受けできますので

 

心身のお清めにより、本来の自分を取り戻しましょう。

 

夏越の大祓(なごしのおおはらえ)

▶茅の輪くぐり
▶ヒトガタ祓え
▶茅の輪まもり授与

がございます。

 

◎ヒトガタ祓え
6月15日(日)頒布スタート 受付7月15日(火)まで

 

・ヒトガタ

・スマホガタ

・おうちガタ

・車ガタ

・二輪車ガタ

・ペットガタ

ヒトガタを含め計6種をご用意しております。

ご入用の方は、ヒトガタと合わせてお持ちください。

 

*今年から、 世界初!? のスマホの “ケガレ” も祓い清める〈 スマホガタ 〉を新たにご用意しました。

 

ヒトガタ祓えをお納めの方に、「茅の輪まもり」をお授けしています。

 

*初穂料は、お一人用とお二人以上用で異なります

↓ 

茅の輪まもり

 

ご遠方の方も

オンライン遥拝授与所にて

ヒトガタ祓・茅の輪まもりをお受けいただけます。

 

半年分のお祓いをしていただき

清らかな心身で、新たな半年をお過ごしくださいませ。

 

オンライン授与所はこちら

  

 

◎茅の輪くぐり設置
6月15日(日)~7月15日(火)まで

 

 

今年も一年の半分が過ぎました。毎年6月は、

夏を無事に越せるようにと祈願する「夏越の大祓」が行われます。

 

現在、諫早神社では

ここにしかない三つの「茅の輪くぐり」がございます。

境内の

▶ たけくらべ前 ▶ 鳥居 ▶ 社殿前

の合わせて3箇所に「茅の輪」を舗設しています。

 

それらは
「一の輪」
「二の輪」
「三の輪」と申しまして
各々に意味がございます。

 

「一の輪」は「過去の浄化」

 

「二の輪」は「現在の厄落とし」

 

「三の輪」は「未来の厄除け」

 

自分の中に溜まってしまっている
過去・現在・未来のすべての厄を
祓っていただけるようにしております。

 

茅の輪くぐりは3回ずつくぐるため
三つの茅の輪をくぐると3✕3で
計9回くぐることにより

 

「三三九度祓い」となります。

 

 

 

 

三三九度とは、結婚式の時に
新郎新婦が、盃に注がれたお神酒を
計9回、酌み交わすことで
夫婦としての契りを結ぶ儀式のこと。

 

じつはこの3つの盃についても
「過去」「現在」「未来」の意味があり

 

また「天」「地」「人」を表しています。

 

そして「9」という数字は
最大の陽数(奇数)であることから
縁起のよさにつながるものとされます。

 

ゆえに、今回の茅の輪くぐり
3✕3で9回の「三三九度祓い」により

 

厄落としをした上で、さらに
運気上昇のご加護をもお受けいただける
「夏越の大祓」となっております。

 

よろしければ

 

この時期、
ここにしかない「茅の輪くぐり」により

 

本来の清々しい心身を取り戻して
お過ごしいただければと存じます。

 

 

授与所近くのテント内にて
人形(ヒトガタ)を頒布しておりますので
ご自由にお持ちいただき、ヒトガタ祓いをお受け下さい。

 

ヒトガタはお祓いをして、お焚き上げをいたしますので
初穂料とともに、授与所へお納めください。

 

社務所にヒトガタをお納めされた方には
「茅の輪守り」をお授けしています。

  

また「茅の輪くぐり」はどなた様でもすることができます。

 

その年々の節目におこなわれる大祓は
疫病退散をはじめ、自らの罪や気枯れを祓うとともに
この半年の自分を振り返るための機会としたいものです。

 

大祓(おおはらえ)とは

 

私たちが日常生活の中で知らず知らずのうちに人を傷つけたり、
罪を犯したり、穢れに触れています。

 

そして、その状態を放っておくといずれ大きな災厄となって
降りかかってくると云われています。

 

この大祓式の神事は
それらの「罪」「過ち」を取り除き、
体内に生じた「ケガレ(=気枯れ)」を人形(ヒトガタ)に託して
祓い除けるという日本古来の伝統的な行事です。

 

毎年6月と12月の末に行われ、6月を「夏越の大祓」
12月を「年越の大祓」といいます。

 

特に6月末の「夏越の大祓」では
心身を清めるための「茅の輪くぐり」を行います。

 

歴史

 

その歴史は古く、平安時代に大宝律令で正式な宮中行事と定められ、
中世より全国に普及し、現在も多くの神社で行われています。

 

なお、当神社では
この数十年は斎行できずにいましたが、数年前から復活いたしました。

 

茅の輪(ちのわ)

 

「茅の輪」とは茅草等で作られた大きな輪のことで
これをくぐることにより、疫病や罪穢が祓われるとされています。

 

くぐり方は、
左まわり・右まわり・左まわりと
8の宇を書くように三度くぐり抜けます。

 

こうして心身ともに清らかになり、
あとの半年間を新たな気持ちで過ごすことができるのです。

 

芽の輪の起源については、
善行をした蘇民将来(そみんしょうらい)が

「もしも疫病が流行したら、茅の輪を腰につけると免れる」といわれ、

そのとおりにしたところ
疫病から免れることができたという故事からきています。

 

ヒトガタ 

 

大祓では、身代わりヒトガタに託して、これまでの罪穢れを祓い除けます。

 

①各人それぞれが自身の全身をヒトガタで丁寧になでます。

 特に病んでいる部分などがあれば、より丁寧になでるとよいでしょう。

 

 

②最後に、そのヒトガタに「フーッ」×3、と息を3度吹きかけます。

 こうすることで、自分に積もっている罪やケガレ、
 身体の悪い部分がヒトガタに移ると云われています。

 それらがヒトガタに乗り移るよう祈念を込めましょう。

 

ヒトガタ祓いをされた方には、「茅の輪守り」をお授けします。

 

このように、その年々の節目におこなわれる大祓は
罪や穢れを祓うとともに、自らを振り返るための機会となります。

 

大祓により、清浄な心身で残りの半年を過ごしましょう。

 

「茅の輪」くぐり方

 

「茅の輪」とは、茅などでつくられた大きな輪のことで
これをくぐることで、ツミ・ケガレを祓います。

 

くぐり方は、左まわり・右まわり・左まわりと、
8の宇を書くように三度くぐり抜けます。

 

また、3回くぐる所作の際に
次の三つの唱え詞(となえことば)を唱えながらくぐりることが
古式に則ったくぐり方となります。

 

①左廻り 唱え詞

 

水無月の 夏越の祓する人は 千歳の命 延ぶと云うなり
(みなづきの なごしのはらえするひとは ちとせのいのち のぶというなり)

 

【要旨】
六月に夏越の大祓をした人は、寿命が千年にも延びると云われている

 

②右廻り 唱え詞

 

思ふこと みな尽きねとて 麻の葉を 切りに切りても 祓ひつるかな
(おもうこと みなつきねとて あさのはを きりにきりても はらいつるかな)

 

【要旨】
思い悩む事が全て無くなってしまうように祈りながら、
麻の葉を切りに切って大祓をするのだ

 

③左廻り 唱え詞

 

蘇民将来 蘇民将来
(そみんしょうらい そみんしょうらい)

 

【要旨】
蘇民将来の説話にあやかって何度も復唱

 

唱え言葉を唱えながら「茅の輪くぐり」をいたしましょう。

 

◎神事のご案内
6月29日(日) ①15:00~ ②16:00~

 

諫早神社では
ヒトガタや茅の輪を用いて厄落としをしていただけますが

六月末日の6/29(日)には、社殿内にて神事を行います。

 

どなた様でもご参列いただけますので

ご都合のつく方はご参集ください。

 

なお、今回から
ヒトガタ祓えや茅の輪くぐりは
神事後に各々にて行っていただく
かたちとなりますのでご承知おきください。

 

6/29(日)の神事の開式時間は
15:00〜
16:00〜
の二回を予定しています。

 

神事ご参列ご希望の方は
「ご祈祷受付所」へ開式5分前までにお集まりください。

 

神事の所要時間は、20〜30分ほどを予定しています。

 

ただし、それぞれの回で
社殿に入っていただける人数が
各回の上限人数となっております。

 

よろしければ、ご参詣お待ちしております。

 

 

 

 



【 茅の輪まもり 】



毎年、この6月は

いつの間にか溜まっている
自分の中のケガレ(気枯れ)を祓い

本来の清らかな
心身を取り戻すための伝統行事

「夏越の大祓」が行われる時期。
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こちらの写真は
故事にもとづく邪気祓いの御守

「茅の輪まもり:ちのわまもり」で

その起源は1300年前に遡ります。

「もし疫病が流行しても、
 この茅の輪を持っていたら
 疫病から免れることができる」

との言葉どおりに
茅の輪を持っていたところ

疫病にかからなかった
という故事が残されています。

それ以来、日本では
夏越の大祓のお守りとして

「茅の輪まもり」を授かります。
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諫早神社は、
九州総守護の神社で

厄除け・開運・健康の
ご利益がとくに知られていて

県内外よりご崇敬を受けています。

「ヒトガタ祓え」や「茅の輪まもり」は

ご遠方の方や

お参りが叶わない方も

6/20 (木) 頃より

オンライン授与所から
お申込みいただけますので

どなた様も
その尊き御神徳をお受けになり

災厄を祓い、ご加護を戴かれて
清々しい日々をお過ごしください。
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【 6/15からの期間限定 】



\ 世界初!? /

このたび
スマホの “ケガレ” も祓い清める

〈 スマホガタ 〉を新たにご用意しました。

一年の折り返しである6月末に行われる
「夏越の大祓:なごしのおおはらえ」は

心身に溜まった
半年分のツミやケガレを祓い
残りの半年を清らかに過ごすための神事。

諫早神社では
6月15日〜7月15日の期間限定で

▶茅の輪くぐり
▶ヒトガタ祓え
▶茅の輪まもり授与

を行っていただけます。

今回より、ヒトガタ各種について

社会の現状や日本文化の英知を踏まえて
バージョンアップをいたしました。

その一つが〈 スマホガタ 〉
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たとえば、
ふだんスマホを見ていて

見たくない情報が目に入ったり
心がざわついたり、モヤモヤしたり
そんなことは、ありませんか?

日本には、古くから
万物に神が宿るとする文化があります。

それは、人と自然、モノとのあいだに
敬いと祈りの気持ちを通わせる
日本独自の精神文化でもあります。

現代を生きる私たちにとって

最も身近な存在のひとつが
「スマートフォン」

だからこそ、スマホにも気が宿り
ときに “ 気枯れ ” が生じてしまいます。

このたび
諫早神社では、時代の変化に呼応し

スマホに宿る “ 気枯れ ” を祓うため

【 スマホ専用の形代(かたしろ) 】を奉製。

その名も…〈 スマホガタ 〉

日本古来の祓いの知恵を、現代へ。

清めと祈りのかたちが、いま進化します。

◆スマホガタの作法
1)スマホの所有者の名前を書く
2)スマホにかざして撫でてケガレを移す
3)神社へ納めてお焚き上げをしてもらう
4)スマホのお清めリセット完了

もちろん、
ご自身用のヒトガタもございますし

おうち・車・二輪車・ペットの形代も
ご用意してございます。

◆神社での受付期間
6/15(日) 〜 7/15(火)

◆オンライン授与所でのお申込み
6/20(木)頃よりスタート予定

◆ヒトガタお焚き上げ初穂料
・お一人:1,000円
・ご家族:1,800円(10名様まで可)


スマホガタ・車ガタ・二輪車ガタ
ペットガタなどは、ヒトガタとセットで
【無料】にてお清めお祓いいただけます

一年の折り返しの節目に
心身の厄除けをすることで
清らかな姿を取り戻しましょう。
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【 夏越の手書き和紙 】



本来の清らかな心身を取り戻すため
この時期に行われる

「夏越の大祓:なごしのおおはらえ」

このたび
夏越の大祓のご加護を込めた
2種の御朱印を奉製いたしました。

こちらは、手すき和紙に

一体一体手書きで文字を奉書し

茅の輪の押印をした

数量限定の特別な和紙御朱印
「祓:はらえ」でございます。

◆桃色の和紙

桃太郎の伝説にもあるように

桃は、古来より
邪気を祓う力があるとされました。

日本最古の歴史書『古事記』の中では

イザナギが、黄泉の国から逃れる際に
追手に桃を投げたところ

撃退することができた
という記述が残されています。

その他にも、さまざまな言い伝えで
桃が魔除けの象徴であることがわかります。

「夏越の大祓」は
半年分の厄落しをする行事、

茅(カヤ)のミドリをイメージした
茅の輪の印とともに

和紙の桃色で、半年分の邪気を
祓い清める御朱印となっております。

特別な御朱印から
夏越の大祓のご加護を
お手元で感じていただけますと幸いです。
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○オンライン授与所での頒布お申込みを、期間限定でお受けする予定です。準備ができましたら、あらためてご案内を申し上げます。

○数量限定(無くなり次第の終了)

○サイズ:凡そ、縦14.5cm × 横10.5cm(一体一体サイズが異なりますので、あらかじめご了承ください)

○夏越関係の御朱印のもう一種は後日ご案内いたします。
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【 この角度からも 】



諫早神社の御神苑にある
「龍心池:りゅうしんいけ」

いわゆる
「礼拝石:れいはいせき」のある
場所からの眺めが正面となりますが

こちらの写真にあるのは、
雲仙塚をぐるっとまわって

雲仙塚の奥側のほうから見る

龍心池の眺めとなります。

池の向こうには社殿をのぞみ
手前には玉石がきれいに敷かれていて

正面からの眺めとは
また違った風情を味わっていただけます。
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【 三三九度祓いとは 】



夏越の大祓で
6/15日よりスタートする

諫早神社だけの三つの「茅の輪くぐり」

「三三九度祓い」について

画像をまじえてご紹介いたします。

当神社では

▶ たけくらべ前 ▶ 鳥居 ▶ 社殿前

の合わせて3箇所に「茅の輪」を舗設します。

それらは
「一の輪」
「二の輪」
「三の輪」と申しまして

各々に意味がございます。

「一の輪」は「過去の浄化」

「二の輪」は「現在の厄落とし」

「三の輪」は「未来の厄除け」

自分の中に溜まってしまっている
過去・現在・未来のすべての厄を
祓っていただけるものとなっております。

茅の輪くぐりは3回ずつくぐるため
三つの茅の輪をくぐると3✕3で
計9回くぐることにより

「三三九度祓い」となります。

三三九度とは、結婚式の時に
新郎新婦が、盃に注がれたお神酒を
計9回、酌み交わすことで
夫婦としての契りを結ぶ儀式のこと。

じつはこの3つの盃についても
「過去」「現在」「未来」の意味があり

また「天」「地」「人」を表しています。

そして「9」という数字は
最大の陽数(奇数)であることから
縁起のよさにつながるものとされます。

ゆえに、今回の茅の輪くぐり
3✕3で9回の「三三九度祓い」により

厄落としをした上で、さらに
運気上昇のご加護をもお受けいただける
「夏越の大祓」となっております。

よろしければ

この時期、
ここにしかない「茅の輪くぐり」により

本来の清々しい心身を取り戻して
お過ごしいただければと存じます。

三つの茅の輪くぐりは
6/15日〜7/15火までの一ヶ月間
設置を予定しています。
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◆一の輪:たけくらべ前 →画像2枚目

◆二の輪:鳥居     →画像3枚目

◆三の輪:社殿前    →画像4枚目
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【 ご予約が増えています 】



来たる6月22日 (日) は

日曜日と「戌の日」が重なっているため

現時点で

安産祈願のご予約を多くお受けしています。

これからご予約の方は
お早めにお問い合わせくださいませ。
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諫早神社では
安産祈願をお受けの皆様に

他にはない、特別謹製の
オリジナル腹帯をお授けしております。

健康のご利益が広く知られ

市内外より、多くの方々が
安産のご加護をお受けにいらっしゃいます。

また、

ご本人様の代わりに
代理人(親御さん参列)のご祈祷や

ご参拝が叶わない方のための
遥拝ご祈祷も、オンライン授与所で
お受けしておりますのでご確認ください。
(授与品を郵送にてお手元へお届けします)
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【写真3枚目】
令和7年(2025年)戌の日 一覧表







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