本日は朝から曇空でしたが、夕方までは雨は降らず
いろいろな作業がはかどりました。
　

さて、夏越の大祓式「茅の輪くぐり」は
左・右・左と茅の輪を３回くぐる所作を行いますが、
その際、次の三つの唱え詞(となえことば)を唱えながら
くぐるとよいと云われています。
　

　①左廻り

　　水無月の　夏越の祓する人は　千歳の命　延ぶと云うなり
　　（みなづきの なごしのはらえするひとは ちとせのいのち のぶというなり）

　　→【要旨】
　　　　六月に夏越の大祓をした人は、寿命が千年にも延びると云われている。
　

　②右廻り

　　思ふこと　みな尽きねとて　麻の葉を　切りに切りても　祓ひつるかな
　　（おもうこと みなつきねとて あさのはを きりにきりても はらいつるかな）

　　→【要旨】
　　　　思い悩む事が全て無くなってしまうように祈りながら、麻の葉を
　　　　切りに切って大祓をするのだ。
　

　③左廻り

　　蘇民将来　蘇民将来
　　（そみんしょうらい そみんしょうらい）

　　→【要旨】
　　　　「備後風土記」に書かれた「蘇民将来」の説話が由来となっている。
　　　　　武塔神（スサノオノミコト）が南海にいた女神を訪れようとして、道に
　　　　迷ってしまった時のこと。
　　　　　旅の途中、蘇民将来と巨旦将来の二人の兄弟に、一夜の宿を頼んだ。
　　　　　裕福だった弟の巨旦将来はこれを断り、貧しく粗末だったものの
　　　　兄の蘇民将来は喜んで家に招いてもてなした。
　　　　　武塔神は恩返しとして、蘇民将来に「茅の輪」のお守りを授け、
　　　　蘇民将来一家の人々の腰に着けさせた。
　　　　　すると、村に疫病が流行って、皆が死に絶えてしまったのに、蘇民将来
　　　　一家だけが無事だった。
　　　　　それ以来、茅の輪により疫病退散、無病患災になると云われている。
　
　

当日は、この唱え詞を記した祝詞(大祓詞)をお配りいたしますので、
一緒に唱えながら「茅の輪くぐり」を致しましょう。
　

6/27(日)16時～の「夏越の大祓式」
ご都合つく方は、どうぞご参列下さいませ。

本日は朝から曇空で、今にも雨が降るような天気でしたが
なんとか持ちこたえてくれました。

そのため、昨日できなかった「茅の輪」の製作作業を
することができました。
　

あとは「夏越の大祓式」当日前に一作業ありますが、
「茅の輪」はほぼ完成しました。
　

　
「茅の輪」設置期間は7/2(金)までを予定しております。

6/27(日)16時の「夏越の大祓式」にご参列できない方も、
「茅の輪くぐり」をすることができますので
どうぞご参拝下さい。　

くぐり方は社殿掲示板にてご案内しております。

この古歌を唱えながらおくぐり下さい。

　水無月の 夏越の祓する人は 千歳の命 延ぶと云うなり
　（みなづきの なごしのはらえするひとは ちとせのいのち のぶというなり）

なお、「茅の輪」をくぐる際は、足元に十分にご注意願います。

本日は朝から雨が降り続いたため、
残念ながら「茅の輪」を完成させる作業ができませんでした。

明日にはなんとか完成させたいと思っております。

本日から
6/27(日)16:00～夏越の大祓式に向け、「茅の輪」を製作しています。　
　

明日には出来上がる予定ですので
どうぞおくぐりいただきご参拝下さいませ。

本日は本格的な梅雨の空模様となっており
明日からもしばらく雨が続くようです。

明日は大安ということもあり
外祭(出張神事)が予定されていますので
なんとかその時だけでも雨が止んでほしいものです。
　

さて、私も初めて知ったのですが
本職が神社神職・巫女・楽師によって構成されたユニットがあるそうです。

その名も「天地雅楽(てんちがらく)」。

雅楽器(笙・篳篥・龍笛)の響きを生かし、
NHKテレビ番組「街道てくてく旅」やワコールのCMなどに楽曲提供をし
これまで新譜を発表するたびに、様々なジャンルとのと融合を図り
常に新たな表現方法が話題となってきたとのこと。
　

また、多くのコラボレーションも行ってきており
坂本龍一プロデュース公演“ロハス・クラシックコンサート”では、
代表楽曲“東風”で共演を果たし、坂本龍一氏自らピアノ伴奏を行いました。

さらには、渋谷オーチャードホールで催された
東急プレゼンツ「和」のコンサートでは、
邦楽器ユニット「古武道」鼓童の狩野泰一氏とも共演しています。
　

その「天地雅楽」が、来月7月7日(水)に
5rdアルバム『天壤無窮』(2,000円／税込)をリリースするそうです。

今回のニューアルバムでは
連続した転調に変拍子など、雅楽器の限界に挑んだ
ハイレベルな演奏技術を要する楽曲となっているとのこと。
　

神社関係者によるユニットからはどんな音色が奏でられるのでしょうか。
　

新曲もどんな楽曲なのか興味がわきますが
これまでの曲はYouTubeなどでも視聴することができるようですので
試しに一度聴いてみてはいかがでしょうか。

5月15日の「つきなみさい」も
滞りなく斎行することができました。

小雨が降る中に
ご参詣いただきありがとうございました。
　

次回の「つきなみさい」は
7月1日(木)
9:30～
となります。

皆様とともに
日々の神恩感謝や健康安泰･繁栄などを祈願いたします。

自由にご参列できますので、
ご都合つかれる方はどうぞご参詣下さい。
　

最後に、今後3ヶ月の「戌の日」をお知らせ致します。
安産祈願(着帯祝い)の時期目安としてご参考くださいませ。

　
6月　17日(木)、29日(火)
7月　11日(日)、23日(金)
8月　 4日(水)、16日(月)、28日(土)

本日は「戌の日」と土曜日が重なっているということもあり
安産祈願(着帯祝い)のご祈祷が多い一日となりました。

どうぞこれからもご自愛いただき安静にお過ごしになって下さい。
　

さて、先日より通知しておりましたとおり
「夏越の大祓式」斎行の詳細をご案内申し上げます。
　

■平成22年 夏越の大祓式

　日時：6/27(日)16:00～　所要時間：約30分

　場所：諫早神社境内

　※自由にご参列できますので、どうぞご参集下さい。
　　　なお、雨天の場合も決行致します。

　※本初穂料は３００円ほどお心持ちでお納め下さい。

　※ご参列できない方も
　　　社頭にて事前に大祓の人形(ひとがた)を頒布しておりますので、
　　　人形をお持ち帰りいただき、当日6/27までに社務所へお納め下さい。

　　　お納めいただいた人形は大祓式の神事でお清めお祓いをし、
　　　全てお焚き上げ致します。

　※「茅の輪」の設置期間は、6/20頃～7/3頃を予定しております。
　

【大祓式とは】
私たちは日常生活の中で知らず知らずのうちに人を傷つけたり、
罪を犯したり、穢れに触れています。
そして、その状態を放っておくといずれ大きな災厄となって
降りかかってくると云われています。

この大祓式の神事は
それらの「罪」「過ち」を取り除き、
体内に生じた「けがれ(＝気枯れ)」を人形(ひとがた)に託して
祓い除けるという日本古来の伝統的な行事です。

毎年６月と１２月の末に行われ、６月を「夏越の大祓式」、
１２月を「年越の大祓式」といいます。

特に６月末の「夏越の大祓式」では
心身を清めるための「茅の輪くぐり」を行います。
　

【歴史】
その歴史は古く、平安時代に大宝律令で正式な宮中行事と定められ、
中世より全国に普及し、現在も多くの神社で行われています。

なお、文書で残っているものが手元になく定かではありませんが、
当神社ではずっと斎行できずにいたため
数十年の時を超え、約百年ぶりに「大祓式」の復活となります。
　

【茅の輪】

「茅の輪」とは茅草等で作られた大きな輪のことで
これをくぐることにより、疫病や罪穢が祓われるとされています。

くぐり方は、
「水無月（みなつき）の夏越しの祓する人はちとせの命のぶというなり」
という古歌を唱えつつ、左まわり・右まわり・左まわりと、
八の宇を書くように三度くぐり抜けます。

こうして心身ともに清らかになり、
あとの半年間を新たな気持ちで過ごすことができるのです。

芽の輪の起源については、善行をした蘇民将来（そみんしょうらい）が
武塔神（むとうのかみ）から
「もしも疫病が流行したら、茅の輪を腰につけると免れる」といわれ、
そのとおりにしたところ
疫病から免れることができたという故事からきています。
　

【人形(ひとがた)】

大祓では、身代わり人形に託して、これまでの罪穢れを祓い除けます。
　①各人それぞれが自身の全身を人形で丁寧になでます。特に病ん
　　　でいる部分などがあれば、より丁寧になでるとよいでしょう。
　②最後に、その人形に「フーッ」×３、と息を３度吹きかけます。
　　　こうすることで、自分に積もっている罪や穢れ、身体の悪い部分が
　　　人形に移ると云われています。
　　　それらが人形に乗り移るよう祈念を込めましょう。
　

このように、その年々の節目におこなわれる大祓は
罪や穢れを祓うとともに、自らを振り返るための機会となります。
　

大祓式により、清浄な心身で残りの半年を過ごしましょう。