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【 冬の土用 出雲和紙 御朱印 】

御神縁のある出雲和紙を用いた
季節ごとに
和紙の色彩が変わる特別な手書き御朱印
こちらは
このたびの冬の土用から始まる
新たなバージョンでございます。
四季を暦で見てみると
◆ 春:立春
◆ 春の土用(18日間)
◆ 夏:立夏
◆ 夏の土用(18日間)
◆ 秋:立秋
◆ 秋の土用(18日間)
◆ 冬:立冬
◆ 冬の土用(18日間)→ 今回ココ
というサイクルで
季節は巡っていきます。
この季節の移り変わりに対応した
色彩の出雲和紙に
一体一体、直書きで奉書している
御朱印となります。
今回は、立春の前日
2月2日(日) までの
期間限定でございます。
ご遠方の方も
オンライン授与所でお受けいただける機会を
検討したいと思いますので
決まりましたら本投稿にてご案内いたします。
よろしければ
季節と出雲の神々のご加護をお受けください。
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今回は「黄色の出雲和紙」を用い
文字色を春へと向かうミドリ色で奉書し
黄龍の色を押印しています。
諫早神社の御祭神でもある
出雲の神々のご加護と
陰陽五行や四神相応をもとにした
季節の色彩のご加護を
お受けいただけましたら幸いです。
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◆出雲和紙
「神々のふるさと」
といわれる出雲の八雲町で
生産される手すき和紙「出雲和紙」
素朴で、美しく、強靭さを
合わせ持った御神気やどる和紙です。
出雲和紙の特徴は
原料の持ち味を、
最大限に活かしていること。
植物繊維の持つ特色を
十分に発揮するように
心がけてつくられていて
力強く堂々とした風合いは
まさに、出雲の神々を感じる
ことのできる和紙と言えます。
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◆季節の色彩
立春・立夏・立秋・立冬から始まる
それぞれの季節。
「土用」は陰陽五行の特性で見ると
色は「黄色」
聖獣は「黄龍:こうりゅう」
となります。
歴史の英知が詰まっている
陰陽五行のご加護を宿した
御神符となっております。
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○頒布開始:期間限定(ただし、無くなりしだい終了することもあります)
○サイズ:凡そ、縦14.5cm × 横10.5cm(一体一体サイズが異なりますので、あらかじめご了承ください)
○御朱印符(直書き奉書、印手押し)
○和紙の特性上、奉書文字にカスレや滲みが生じやすくなっております。あらかじめご了承ください
○写真の色彩表現の関係で、画面上の色と実物の色が異なって見えることがあります。あらかじめご了承ください
○神社で御朱印帳にお貼りしますので、御朱印帳をご持参ください(御朱印帳は神社でも頒布しています)お持ち帰り可
○社務所にて頒布(9:00~17:00)
○参拝日はお参りされた日付を書き入れいたします
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諫早神社の御祭神でもある
出雲の神々と
季節の色彩のご神気やどる
特別な和紙御朱印の
大いなるご加護を
お受けくださいませ。
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【 流す、そして巡る 】

自然の音、たとえば
川のせせらぎを聴いてみる。
なぜか心地よい
そのリズムと調和に包まれながら。
心配しすぎず
執着しすぎず
感情的になりすぎず。
不安な気持ちも、そっと流していい。
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【 1月の花鳥風月 season 5 】

自然と一体になることを
〈美〉と感じてきた日本文化。
その美しさを伝える
「花鳥風月の御朱印」
季節ごとの
諫早神社オリジナルの限定御朱印です。
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これまでに
シーズン1/2/3/4が一巡し
令和6年4月から
花鳥風月シーズン5の
御朱印がスタートしています。
シーズン5は
これまでの「花」「鳥」の
片面サイズの2種ではなく
一つの画の中に
「花」「鳥」を描くこととし
見開きサイズの1種となります。
また、日本独自の文化とも言われる
「金の屏風絵」に見立てて
御朱印紙に、特殊な金箔和紙を用いて
花鳥の画を描いていきます。
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◆1月:梅椿にウグイス
陽光にきらめく梅の美しさ
そして、ウグイスのさえずり。
椿の鮮やかな赤を配した
春を感じる
雅な趣きの構図となっています。
この時期の情感を味わえる
1月の花鳥風月です。
詩情ゆたかな花鳥風月の
やさしい美しさを表現した御朱印。
なお、
御朱印帳は屏風と同じで
じゃばら折りとなっていますので
毎月の花鳥風月の御朱印を
並べて貼付した時に
十二ヶ月分の花鳥風月が
まさに金屏風のような佇まいとなり
日本文化の美しさを、より感じて
いただけるものとなっています。
ぜひお手元で
季節の移ろい、自然の美しさ
日本文化、日本の美を
感じていただけますと幸いです。
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【 神社からエールを 】

今年の
「成人の日」は1月13日(月祝)
新しい門出を迎える皆さんを
お祝いする季節がやってきました。
成人を迎える皆さんへ
心からの祝福とエールをお届けします。
当地では
1月12日(日)に「成人式」が行われ
新たな一歩を踏み出す日となります。
「成人式」の前後に神社へ立ち寄り
ご神前で
新たな誓いを立てる方も多いことでしょう。
大人としての人生は
楽しいことばかりではなく
思いがけない困難に
直面することもあるでしょう。
しかし、そんな時
神社が皆さんの心の支えとなり
前に進むちからを感じられる
場所であれたらと願っています。
皆さんお一人おひとりの幸せと
心豊かな日々を祈念申し上げます。
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【 惜しみなく 】

だれもが
喜びや楽しさ、そして感謝を
生み出すちからを持っている。
たとえ
その波紋が小さくても
やがて、多くの人の心と共鳴し
響き合いながら、大きな輪となっていく。
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【 願いの先へ 】


皆さまお一人お一人の
胸に秘めた願いを、御神前へ伝え
神様から応援してもらいましょう。
お参りしていただき、
目には見えないかもしれませんが
神様のご加護をお受けくださいませ。
諫早神社の神様は
いつでも皆さまをお待ちしています。
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初詣は1月いっぱいの期間でご案内しておりますので、ご都合のよいタイミングでお参りください。
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【 干支のご加護と共に 】

令和7年「巳年:みどし」
毎年恒例の
「干支絵馬」が参道の横にございます。
どなた様も
干支のご加護と、記念の一枚をどうぞ。
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神社だより(令和6年のご報告)発行


◆宮司メッセージ
諫早神社は、令和7年(2025年)で、創建1297年を迎えます。その悠久の歴史を今に受け継ぎながら、神社として取り組んでいる地域の魅力を高める行事や、日本文化を楽しく体験できる機会を通じて、にぎやかで、いきいきとした空気を感じていただけると幸いです。
このたび、二年前から進めていた「白い陶器の三柱鳥居」が、ついにその優美な姿を現しました。製作は困難を極めましたが、各分野の専門家、熟練職人の知恵、そして先端技術が組み合わさったことで、ようやく完成に至りました。
また、観光庁から支援を受けて、新たな取り組みも始まりました。神社だからこそできる伝統と革新の融合を通じて、日本文化の魅力を未来へとつなげてまいります。
現代を生きる皆様に、神社のご加護が届き、お一人お一人の日々が、さらに豊かで明るいものになることを心から願っています。
◆舞台「四面神楽~日本を守った風の物語~」について
諫早神社のご祭神〈九州の守り神〉が、元寇の際に日本を守ったという神話を原作とした演劇が、令和6年11月23日、諫早神社の収穫感謝祭「くすのきまるしぇ」で初お披露目されました。
この演劇は、観光庁から採択されたもので、地域の新たな価値を創出するコンテンツとして制作されました。神社として観光庁の事業に採択されたのは、全国で唯一、諫早神社だけです。
この取り組みにより、諫早神社の御神徳が国内外へと発信されることで、地域の魅力、日本の文化的価値が高まっていくことが期待されています。
これから毎年11月23日に開催される「くすのきまるしぇ」にて披露される予定ですので、ぜひお楽しみください。
【 神様へと続く川の道 】










初詣期間は、諫早神社前の
本明川の河川敷を
「臨時駐車場」としてご活用いただけます。
また、67年前の諫早大水害前には
河川敷にも鳥居があり
本明川の対岸にも鳥居があって
対岸から飛び石を渡ってご神前へと進むのが
本来のお参りのスタイルであり
本明川そのものが
参道としての役割を担っていました。
諫早大水害で、三基の鳥居が流され
この参道のかたちは消失してしまいましたが
本明川の河川敷を
「臨時駐車場」としてお参りされる際には
本来の参道である
飛び石を渡ってのお参りを体感できます。
臨時駐車場ではあるものの、
じつは本来のお参りのルートとなりますので
ぜひ、本明川の河川敷の
「臨時駐車場」をご活用ください。
川のせせらぎなど、
川辺の雰囲気も楽しみながら
お参りいただけますと幸いです。
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【 うなぎのぼりの新年に 】







毎年恒例、初詣のご挨拶で
特別ゲスト 「うないさん」 が
今年も、正月三が日に
諫早神社へお出ましくださいました。
うなぎの妖精
「うなさいさん」は
諫早のゆるキャラとして愛されていて
諫早市から「諫早おもてなし大使」に
任命されているほど。
また、諫早神社では
うないさんと一緒に地域活性化を目指すため
「うないさん御守」
「うないさん絵馬」
「うないさん置物みくじ」を
オリジナルでご奉製しています。
年々、うないさんのことをご存じの方が
多くなってきていて、人気となっており
境内では今年もたくさんの方々と
新年のご挨拶をしていました。
うないさんを通じて、
多くの皆様に
うなぎのぼりのご加護をお届けいたします。
次回のうないさん登場は
2/1(土)に予定している
「立春 福まき」です!お見逃しなく!
なお、
今年限定で数量限定の
「ミカンうないさんみくじ」は
まだ神社でご用意はございます。
オンライン頒布のご要望も
多くお寄せいただいているため
どこかのタイミングで
オンラインからの郵送お申込みを
お受けできればと思っております。
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